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【以賽亞書】從文學上看以賽亞書,使用了_____、_____、_____、_____、_____等文體,再配合交叉型結構的寫作方式。因此成為最偉大先知傳世作品。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】從文體分析,似乎1-39是屬於_________,而40-55(乃至56-66)是屬於文筆紀錄,因此,曾經有人懷疑兩者屬於不同作者所寫

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】耶西的根和第一僕人之歌中僕人相同的特質是╴╴╴

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】彌賽亞預言的「耶西的根」出現在╴╴╴章。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】到那日,_____立作萬民的大旗,外邦人必尋求他,他安息之所大有榮耀。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】耶西的枝子是指_____。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】賽卅七章中,安慰希西家王與眾臣僕的是誰?

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】耶和華的靈必住在他身上,就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和_____的靈。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】明亮之星、早晨之子指的是指?

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】瑪黑珥沙拉勒哈施罷斯是什麼意思?

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞書28-35章藉著 次禍災來呈現埃及不可靠,亞述將滅亡,神兒女應當單單依靠上帝

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
以賽亞書第_____章記載以賽亞的蒙召,他事奉的起點是自神的_____為起點,其中以賽亞承認自己是一個_____不潔的人,住在_____不潔的民中.。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
以賽亞蒙召的導論紀錄在哪幾章。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞是在何王崩時奉差遣的?

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞先知最初蒙召見異象在第____幾章

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】葡萄園之歌一般認為是新約那一本福音書十五章的原版

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞書中葡萄園的主人是

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞書中的葡萄園是指

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】兩首葡萄園之歌分別是 __________ 章和 __________ 章

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】_________王不求兆頭,反而向_______求助,造成_______被滅

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】13-23章主要在描繪猶大周圍的列邦,先論巴比倫的預言,在第_____章說:亞哈斯王崩的那年,就有以下的默示…並開始對列邦的預言。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】從救恩歷史來看,人類的歷史始於 __________,結束在__________。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞的意思是耶和華是____

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】每次外邦攻擊猶大、希西家有困難時、預言彌賽亞時,先知總是宣告:______

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞從哪個王過世之後預言非利士、摩押等外邦將來的遭遇?

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】在第幾章中預言將來選民必得勝,耶路撒冷成為堅固城。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】第23章說到推羅被毀,但幾年後必蒙眷顧?

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】以賽亞書中預言基督是以 ____ 身份出現。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、因有一嬰孩為我們而生;有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上;他名稱為奇妙策士、_____、_____、_____

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17
【以賽亞書】有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們』記載在以賽亞書第____章。

類別:真理 分數:100 日期:2006/4/17

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